Накшатра Джйештха

Джиештха означает «старшая сестра», а также «средний палец» или «священная река Ганга». В Индии на старших сестер смотрят с большим уважением, поскольку они сравнимы с матерями. По преданиям, Ганга способна смыть всю нашу негативную карму. Средний палец является еще и перстом судьбы. Он используется в йоге во время пранаямы для управления потоком дыхания. Пранаяма практикуется для того, чтобы мы смогли активировать кундалини и семь чакр. В Джиештхе нам дано руководство по активации кундалини.

Джиештха Дэви является богиней, чья власть была ослаблена в Кали-югу. Поклонение ей может освободить человека от несчастья. Джиештха Дэви является старшей сестрой богини Лакшми, она пожертвовала собой ради своей семьи, но ее жертва так и осталась неоцененной. Ее истинная энергия непонятна, и люди ее сторонятся вместо того, чтобы поклоняться ей, тем самым увеличивая свои несчастья. Джиештхе Дэви необходимо, чтобы ее правильно воспринимали и снискали ее благословения. У Джиештхи также имеется и темный смысл. Ее считают богиней неудачи - Алакшми. Но это не означает, что все те, кто родился под Джиештхой, неудачливы - они просто не должны создавать себе проблемы. Такое положение указывает на способность преодолевать неудачу, побеждать внутренних демонов.

В Джйештхе душа пытается свернуть с материалистического пути жизни и начать двигаться по направлению к духовному росту. Последняя часть Джиештхи выпадает на последнюю часть Скорпиона - Ганданту. Это место мощной трансформации, в котором душа пытается избавиться от своих духовных блоков. И это достаточно тернистый путь.

Индра, правящее божество Джиештхи, считается Царем Богов. Индра контролирует наши чувства или «индирайи». Он получил эту силу после тяжелой работы, покаяний и сложных жизненных уроков. Индра может испытывать удовольствие от чувственности и других радостей жизни, поскольку он причастен к тайне того, как ими управлять. Люди с Джиештхой могут научиться контролировать свои чувства, практикуя йогу. Йога представляет собой систему расширения сознания, объединяющую духовное с материальным. Индра также считается одним из богов йоги.

Управителем Джиештхи является Меркурий, который служит связующим звеном между духовным и материальным. В Джиештхе начинаются изменения в духовную сторону. Если душа не готова, ей очень сложно преодолеть свои материальные желания и привязанности, и это ведет к несчастью. Джиештха олицетворяет собой борьбу ума в процессе адаптации к новой жизненной реальности, и эти люди могут замечать, что их интеллект ограничивает уровень их восприятия, в то время как они хотят расширить сферу своего понимания оккультизма и тайн мироздания. Они все ставят под сомнение, и это может создавать для них препятствия. Любопытство Меркурия толкает людей с планетами в Джиештхе за пределы границ, созданных человеком, и заставляет их принять духовный путь на интеллектуальном уровне.

Скорпион всегда показывает разделение души на две части: материальные желания безудержны, но и духовные также сильны. Желания могут стать основной правящей силой в Джиештхе, когда люди наслаждаются чувственностью и другими удовольствиями в полной мере. В Джиештхе они становятся еще более проявленными, поскольку это последняя накшатра материалистических ценностей, поэтому такие люди обладают сильнейшими желаниями и также внутренней потребностью в изменениях. Эта глубокая потребность в трансформации дает им стремление к укрощению своих желаний и контролю над скрытыми демонами. Они на инстинктивном уровне понимают, что они больше никогда не будут так сильно нуждаться в чем-то, поэтому сейчас это понимание дает им ненасытный аппетит к жизни, что и становится их слабостью. Но в некоторых случаях потакание своим слабостям в полной мере также приводит к изменениям.

Серьга Джиештхи имеет форму кольца или спирали подобно той, которая изображается на рисунке с кундалини. Мудрецы носили ее в ушах, поскольку они являлись мастерами кундалини. Серьга - оккультный символ, которым наделялись богоподобные цари, которым удалось обуздать свою низшую природу и получить оккультную силу, а также освоившие кундалини. После постижения этих дисциплин должным образом, они получали силу, с помощью которой они могли править миром, общаться с духами и получать знания о прошлых и будущих жизнях. Джиештха также может быть хозяйкой своей низшей природы и подобно Индре, победившему демона Вритру, она способна победить, если настроит свой ум должным образом.

Чаттри подобен зонтику, который используется для защиты богов. Это указывает на способность Джиештхи быть значимой и уважаемой. Люди с Джиештхой вызывают уважение - оба ее символа даются только людям со статусом, который они смогли сами заработать.

Индра был проклят Гуру Гаутамой за роман с женой Гаутамы - Ахильей, и его тело покрылось 1000 вагин. Индра, царь богов переступил границы дозволенного, поэтому должен был совершать Тапас (епитимию) в течение 1000 лет, прежде чем наложенное проклятье могло быть изменено на тысячу глаз. Индра совершал тапасью в храме Сучиндрамы в Тамил Наду. Существует поверье, что он до сих пор появляется там каждую ночь, чтобы сделать Ардхаяма пуджу. Ардхаяма - это церемония ночной молитвы. Люди с Джиештхой ощущают себя очень могущественными. Они думают, что умеют себя контролировать, и что к ним применяются другие правила. Это высокомерие и является причиной появления их неудач, их демонов, и это может создавать определенный багаж на протяжении всей жизни, пока они не загладят свою вину и не обратятся к духовному пути. Решение сексуальных вопросов может быть серьезным препятствием на этом пути.

Артха - или практическая сторона жизни - это то, что является движущим мотивом для людей с Джиештхой, которые по-прежнему озабочены достижением успеха на материальном уровне. Финансовый успех достаточно важен, поскольку он дает им возможность следовать своим духовным интересам. Они любят роскошную жизнь, поэтому они много и тяжело работают, и у них достаточно практические цели. Жизненный путь Джиештхи связан с йогой и пранаямой. В тот момент, когда они включают эти практики в свою жизнь, они способны реализовать свой огромный потенциал. Они должны узнать о более тонких силах природы.

Олень связан с Сомой, и он также является ваханой (транспортом) Сомы - Луны. Это отображает факт неопределенности ума. Сома, сидящий верхом на олене означает, что сильная Луна может контролировать ум, но Луна в Джиештхе не так проста и отождествляется с непредсказуемостью оленя. Олени часто меняют место своего обитания в связи с пожарами, землетрясениями и другими причинами, поэтому они отлично адаптируются к новым условиям. Люди с Джиештхой также восстанавливаются после серьезных жизненных встрясок или потрясений и достаточно быстро вновь начинают ощущать почву под ногами.

Важной характеристикой оленя является то, что после того, как он сбросил свои рога, он может отрастить их заново. Это показывает то, что в природе все повторяется и продолжается - в какой-то степени это отражает «сброс» старых кармических узоров и их последующее воссоздание в похожей, но при этом новой форме. Олень - в качестве животного точки Ганданты - еще больше подчеркивает концепцию трансформации, которую должен претерпеть человек, в процессе которой отмирает старая личность и развивается новая. Олень сбрасывает свои рога после спаривания (брачного сезона), поэтому люди могут решиться на серьезную трансформацию после того, как важные для них отношения будут сформированы.

Джиештха отображает естественные свойства Вата доши. Такие люди всегда в движении. Они склонны жить на острие эмоций. Они могут быть подвержены аллергиям и разного рода дыхательным проблемам. Джиештхе необходимо большое количество вкусной еды и приятного окружения. Со стороны они производят впечатление спокойных и уверенных в себе людей, но внутри они очень переживают. Такие люди легко подвергаются стрессу.