Накшатра Уттара Пхалгуни

Пурва и Уттара Пхалгуни - это две части одной накшатры, состоящей из четырех звезд, которая выглядит как кровать. Они означают похожие цели, но со своей особой спецификой. Уттара Пхалгуни - это мужская энергия для женской Пхалгуни. Пхал означает «плод» и Гуни - «связанный с Гунами» или «хорошими качествами». Уттара означает север, указывая на то, что она находится в северной части накшатры Пхалгуни. У этой накшатры есть возможность исполнять наши желания на материальном уровне. Уттара Пхалгуни откликается на более высокие вибрации, поскольку она готовится развивать свою духовную составляющую.

Арьяман - это еще один солнечный бог, являющийся сыном Адити. Арьяман известен своими лидерскими качествами: рыцарством, честью, благородством и соблюдением общественных правил. Он следует традициям, обычаям и ритуалам и управляет супружескими отношениями, а также следит за исполнением социальных норм. Таким образом, мы видим, что Уттара Пхалгуни заботится о благостных качествах материальной жизни и жизни в соответствии с духовными принципами в материальном мире.

Люди Уттара Пхалгуни осознают, что их амбиции ограничены широтой стоящих перед ними задач. Уттара Пхалгуни дает мужество перед лицом опасности, распознает индивидуальные усилия, работающие вопреки всему. Арьяман олицетворяет собой око: качество понимания, способность видеть за пределами, диктуемыми реалиями жизни. Он хочет прожить эту жизнь правильно. Праведность наиболее очевидна в Уттара Пхалгуни Льва.

Солнце управляет Уттара Пхалгуни. Солнце подчеркивает созидательную силу и несет в себе знание о накопленной карме. Солнце олицетворяет авторитет, власть, жизнеспособность и силу. Уттара Пхалгуни позволяет душе увидеть свои собственные недостатки, а также ограничения, наложенные на нее жизненной судьбой. Такие люди работают на совершенство, на взросление души, на дозревание «плодов», чтобы в конечном итоге суметь оторваться от своей чисто материальной природы. И их счастье заключается в нахождении мира со своими материальными целями в жизни.

Уттара Пхалгуни охватывает два знака: Льва и Деву. Во Льве присутствует дух достижений, удобств, являющихся вашими по праву, в то время как Дева начинает подвергать сомнению эти желания. Только одна пада этой накшатры располагается в знаке Льва, остальные три пады принадлежат Деве. Накшатре во Льве присутствует тяга к совершенству. Уттара Пхалгуни во Льве дает ощущение божественного права, необходимость быть и испытывать только позитивные качества в социально приемлемой форме, чтобы создавать альянсы и наслаждаться жизнью.

Канья означает «девственница» или «молодая девушка». Главное, что нужно знать о молодых девушках - это то, что они вырастают. Как только молодая девушка сталкивается лицом к лицу с жизнью, она взрослеет и превращается в женщину. Это является наибольшей сложностью импульса Девы. Уттара Пхалгуни Девы всегда чувствует, что она живет не в соответствии со своими собственными жесткими стандартами. Различные рассуждения и анализ того, как все можно сделать наилучшим образом, зачастую может уводить ее от видения глобальной картины. Особое качество Уттара Пхалгуни в Деве заключается в том, что управители Меркурий и Солнце всегда путешествуют рядом друг с другом. Меркурий никогда не отходит от Солнца дальше, чем на 45°, и он находится под управлением Солнечной силы притяжения. Эти небесные взаимоотношения, в которых божественное послание души непременно будет получено, свойственно исключительно Уттара Пхалгуни в Деве.

Четыре ножки кровати олицетворяют сексуальную энергию души, нисходящий поток силы. Каждая из ножек представляет собой оболочку, в которую закупоривается душа: физическая, эфирная, астральная и ментальная. Эти оболочки окружают развивающуюся душу во время ее пребывания в накшатре Пхалгуни. Число четыре здесь символизирует четыре головы Брахмы, четыре стороны света и четыре Веды.

Нанди - это бык Господа Шивы. Таким образом, между ними существует связь, дающая защиту. Она также разъясняется в следующем мифе. Когда молочный океан был взбит во время мироздания, змей Васуки являлся той самой веревкой, за которую тянули боги с одной стороны и демоны с другой, и поскольку его трясли с двух сторон, он испустил яд Халахала. Все боги подумали, что процесс мироздания на этом будет закончен, и все будут уничтожены, но Шива выпил весь яд. Во время того, как он пил яд, часть его упала на землю, и Нанди - преданный ученик, выпил его. Боги думали, что это убьет Нанди, но он был настолько чист в душе, что смог выпить весь яд и остаться в живых и тем самым сохранить мир. Уттара Пхалгуни обладает как преданностью, так и способностью впитывать в себя яды, чтобы общество/мир могли процветать.

Уттара Пхалгуни является накшатрой, которая отражает полное участие во всех материальных аспектах жизни. Но ее стремление к Мокше показывает, что желание одного лишь материального не достаточно для Уттара Пхалгуни, которая способна видеть глобальную картину. Ее управитель - Солнце олицетворяет собой вечную связь, и это помогает Уттара Пхалгуни двигаться к Мокше даже в то время, когда она пожинает плоды своей кармы на земле. Уттара Пхалгуни направляет душу выполнять свою роль на земле. Человек становится каналом, через который душа может выполнить свою земную карму, и духовный путь существует для того, чтобы выполнение этой обязанности происходило должным образом. Такие люди нуждаются в огромном мужестве и воинственном духе, чтобы пройти эту карму, так как опыт жизненных испытаний и невзгод никогда не бывает легким. Но конечный результат будет хорошим. Полученный жизненный опыт позволит душе созреть и быть готовой к следующему уровню духовного роста.

Нанди является доверенным охранником Шивы, и он всегда находится у входа в храм Шивы. Нанди означает радость, наслаждение, счастье. Последователи сначала молятся Нанди и попросят у него разрешения посетить Шиву. Его преданность настолько высока, что он сделает все, что необходимо для своего господина. Он изображается либо как человечек с головой быка, либо в виде быка, на котором едет Шива. После посещения святилища, поклоняющиеся смогут пройти внутрь храма Нандикешвара и похлопать в ладоши. Это то, как они обозначают свое присутствия в храме. Нанди, являясь священным животным Уттара Пхалгуни, указывает на то, что эти люди всегда готовы служить высшей цели. Их сердца открыты и их мотивация чиста. Они сделают все, чтобы воплотить свои цели и поддержать тех, кого они уважают.

В Уттара Пхалгуни некоторая нервозность не сразу бросается в глаза. Такие люди выглядят вполне контролирующими свою жизнь, безмятежными, и внешне спокойными, но они начинают проявлять качества Ваты, когда дела не складываются нужным для них образом. Они могут жить на нервах и достаточно быстро входить в стрессовое состояние. Уттара Пхалгуни должны иметь хорошо спланированный режим. Таким людям просто необходима безопасность и стабильность. Резкие изменения в жизни могут спровоцировать болезнь, и энергия Ваты может выйти из под контроля.